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徐霞客的雁荡山游记《雁荡山游记》《天台山游记》《黄山游记》《庐山游记》原文

徐霞客的雁荡山游记《雁荡山游记》《天台山游记》《黄山游记》《庐山游记》原文

匿名用户 | 2017-05-23 05:12

全部答案

（共1个回答）

　　太多了贴不下
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　　1、《雁荡山游记》
　　雁宕山,省称雁山,今称作雁荡山.山顶有积水长草之洼地.故称"荡"据传秋时归雁多宿于此,山亦名为雁荡山.其山在浙江温州地区,并分为南、中、北三段,北雁荡山面积最大,灵峰,灵岩,太龙湫为雁荡风景三绝.此日记所记乃北雁荡山游程,对其三绝皆有记叙.
　　该记主要记叙了作者游览北雁宕山一路所见.记中对北雁宕山主要景观灵峰、灵岩、大龙湫三绝加以了详尽描绘,并对许多细微奇景如龙鼻水、老僧岩、独秀峰等也进行了描绘.该记层次分明,语言奇峻,尤其对山形水势之细微区别的把握极见功夫.写景亦非单独写景,而是极大地融进观察者的主观感受,读起来倍增真实感,其艺术感染力也得到加强,特别是13日、14日两日记,文字奇峻中见优美,具形具象、亦景亦情.
　　自初九日别台山,初十日抵黄岩.日已西,出南门三十里,宿于八岙aò.
　　十一日二十里,登盘山岭.望雁山诸峰,芙蓉插天,片片扑人眉宇.又二十里,饭大荆驿.南涉一溪,见西峰上缀圆石,奴辈指为两头陀,余疑即老僧岩,但不甚肖.五里,过章家楼,始见老僧真面目：袈衣秃顶,宛然兀立,高可百尺.侧又一小童伛偻于后,向为老僧所掩耳.自章楼二里,山半得石梁洞.洞门东向,门口一梁,自顶斜插于地,如飞虹下垂.由梁侧隙中层级而上,高敞空豁.坐顷之,下山.由右麓逾谢公岭,渡一涧,循涧西行,即灵峰道也.一转山腋,两壁峭立亘天,危峰乱叠,如削如攒,如骈笋,如挺芝,如笔之卓挺立,如幞头巾之欹倾斜.洞有口如卷幕者,潭有碧如澄靛者.双鸾、五老,按翼联肩.如此里许,抵灵峰寺.循寺侧登灵峰洞.峰中空,特立寺后,侧有隙可入.由隙历磴数十级,直至窝顶洞.则窅yǎo深远然平台圆敞,中有罗汉诸像.坐玩至暝色,返寺.
　　十二日饭后,从灵峰右趾觅碧霄洞.返旧路,抵谢公岭下.南过响岩,五里,至净名寺路口.入觅水帘谷,乃两崖相夹,水从崖顶飘下也.山谷五里,至灵岩寺.绝壁四合,摩天劈地,曲折而入,如另辟一寰界.寺居其中,南向,背向屏霞嶂.嶂zhàng高险如屏障的山顶齐而色紫,高数百丈,阔亦称之.嶂之最南,左为展旗峰,右为天柱峰.嶂之右胁介于天柱者,先为龙鼻水.龙鼻之穴从石罅直上,似灵峰洞而小.穴内石色俱黄紫,独罅口石纹一缕,青绀gàn红青色润泽,颇有鳞爪之状.自顶贯入洞底,垂下一端如鼻,鼻端孔可容指,水自内滴下注石盆.此嶂右第一奇也.西南为独秀峰,小于天柱,而高锐不相下.独秀之下为卓笔峰,高半独秀,锐亦如之.两峰南坳,轰然下泻者,小龙湫也.隔龙湫与独秀相对者,玉女峰也.顶有春花,宛然插髻,自此过双鸾,即极于天柱.双鸾止两峰并起,峰际有“僧拜石”,袈裟伛偻,肖矣.由嶂之左胁,介于展旗者,先为安禅谷,谷即屏霞之下岩.东南为石屏风,形如屏霞,高阔各得其半,正插屏霞尽处.屏风顶有“蟾蜍石”,与嶂侧“玉龟”相向.屏风南去,展旗侧褶中,有径直上,磴级尽处,石阈限之.俯阈而窥,下临无地,上嵌崆峒.外有二圆穴,侧有一长穴,光自穴中射入,别有一境,是为天聪洞,则嶂左第一奇也.锐峰叠嶂,左右环向,奇巧百出,真天下奇观!而小龙湫下流,经天柱、展旗,桥跨其上,山门临之.桥外含珠岩在天柱之麓,顶珠峰在展旗之上.此又灵岩之外观也.
　　十三日出山门,循麓而右,一路崖壁参差,流霞映彩.高而展者,为板嶂岩.岩下危立而尖夹者,为小剪刀峰.更前,重岩之上,一峰亭亭插天,为观音岩.岩侧则马鞍岭横亘于前.鸟道形容道路险绝盘折,逾坳右转,溪流汤汤,涧底石平如砥.沿涧深入,约去灵岩十余里,过常云峰,则大剪刀峰介立涧旁.剪刀之北,重岩陡起,是名连云峰.从此环绕回合,岩穷矣.龙湫之瀑,轰然下捣潭中,岩势开张峭削,水无所着,腾空飘荡,顿令心目眩怖.潭上有堂,相传为诺讵jù那观泉之所.堂后层级直上,有亭翼然.面瀑踞坐久之,下饭庵中,雨廉纤不止细雨下个不停,然余已神飞雁湖山顶.遂冒雨至常云峰,由峰半道松洞外,攀绝磴三里,趋白云庵.人空庵圮,一道人在草莽中,见客至,望去.再入一里,有云静庵,乃投宿焉.道人清隐,卧床数十年,尚能与客谈笑.余见四山云雨凄凄、不能不为明晨忧也.
　　十四日天忽晴朗,乃强清隐徒为导.清隐谓湖中草满,已成芜田,徒复有他行,但可送至峰顶.余意至顶,湖可坐得,于是人捉一杖,跻攀深草中,一步一喘,数里,始历高巅.四望白云,迷漫一色,平铺峰下.诸峰朵朵,仅露一顶,日光映之,如冰壶瑶界,不辨海陆.然海中玉环一抹,若可俯而拾也.北瞰山坳壁立,内石笋森森,参差不一.三面翠崖环绕,更胜灵岩.但谷幽境绝,惟闻水声潺潺,莫辨何地.望四面峰峦累累,下伏如丘垤dié丘垤即小土堆,惟东峰昂然独上,最东之常云,犹堪比肩.
　　导者告退,指湖在西腋一峰,尚须越三尖.余从之,及越一尖,路已绝；再越一尖,而所登顶已在天半.自念《志》云：“宕在山顶,龙湫之水,即自宕来.”今山势渐下,而上湫之涧,却自东高峰发脉,去此已隔二谷.遂返辙而东,望东峰之高者趋之,莲舟疲不能从.由旧路下,余与二奴东越二岭,人迹绝矣.已而山愈高,脊愈狭,两边夹立,如行刀背.又石片棱棱怒起,每过一脊,即一峭峰,皆从刀剑隙中攀援而上.如是者三,但见境不容足,安能容湖?既而高峰尽处,一石如劈,向惧石锋撩人,至是且无锋置足矣!踌躇崖上,不敢复向故道.俯瞰南面石壁下有一级,遂脱奴足布四条,悬崖垂空,先下一奴,余次从之,意可得攀援之路.及下,仅容足,无余地.望岩下斗同“陡”,下同深百丈,欲谋复上,而上岩亦嵌空三丈余,不能飞陟zhì登.持布上试,布为突石所勒,忽中断.复续悬之,竭力腾挽,得复登上岩.出险,还云静庵,日已渐西.主仆衣履俱敝破,寻湖之兴衰矣.遂别而下,复至龙湫,则积雨之后,怒涛倾注,变幻极势,轰雷喷雪,大倍于昨.坐至暝日落始出,南行四里,宿能仁寺.
　　十五日寺后觅方竹数握,细如枝；林中新条,大可径寸,柔不中杖太柔软不宜作拐杖,老柯斩伐殆尽矣!遂从岐度四十九盘,一路遵海而南,逾窑岙岭,往乐清.
　　游天台山日记
　　天台山,在今浙江天台县北,有华顶、赤城、琼台、桃源、寒岩等名景,其中以石梁飞瀑最为著名.
　　该记先略叙一路风光美景,再着重记叙登华顶峰,观断桥、珠帘瀑布,对华顶峰景色以及草木异状亦有一定描绘,而对断桥、珠帘之水的描写则尤为细致,对水石交映、潭深水急之势颇有重笔.对明岩石洞之阔大、洞外石壁高耸之奇也写得气势非凡.其后对寒岩、鸣玉涧、琼台等各景也一一描绘.
　　此为徐霞客初游天台山时所记,时间是公元1613年,在公元1632年他又再次游览并另作一记.
　　该记基本上反映了天台山的全貌,其语言清新朴素,精练准确,从此篇我们可以看出徐霞客游记的基本风格.
　　癸丑（公元1613年）之三月晦每月最末一天为晦自宁海出西门.云散日朗,人意山光,俱有喜态.三十里,至梁隍山.闻此於菟即老虎夹道,月伤数十人,遂止宿.
　　四月初一日早雨.行十五里,路有岐,马首西向台山,天色渐霁.又十里,抵松门岭,山峻路滑,舍骑步行.自奉化来,虽越岭数重,皆循山麓；至此迂回临陟,俱在山脊.而雨后新霁晴,泉声山色,往复创变,翠丛中山鹃映发,今人攀历忘苦.又十五里,饭于筋竹庵.山顶随处种麦.从筋竹岭南行,则向国清大路.适有国清僧云峰同饭,言此抵石梁,山险路长,行李不便,不若以轻装往,而重担向国清相待.余然同意之,令担夫随云峰往国清,余与莲舟上人上人：对僧人的尊称就石梁道.行五里,过筋竹岭.岭旁多短松,老干屈曲,根叶苍秀,俱吾阊门盆中物也.又三十余里,抵弥陀庵.上下高岭,深山荒寂,恐藏虎,故草木俱焚去.泉轰风动,路绝旅人.庵在万山坳低洼处中,路荒且长,适当其半,可饭可宿.
　　初二日饭后,雨始止.遂越潦积水攀岭,溪石渐幽,二十里,暮抵天封寺.卧念晨上峰顶,以朗霁为缘,盖连日晚霁,并无晓晴.及五更梦中,闻明星满天,喜不成寐.
　　初三日晨起,果日光烨烨原指火燃极旺,此指日炽,决策向顶.上数里,至华顶庵；又三里,将近顶,为太白堂,俱无可观.闻堂左下有黄经洞,乃从小径.二里,俯见一突石,颇觉秀蔚.至则一发僧结庵于前,恐风自洞来、以石甃塞堆砌填塞其门,大为叹惋.复上至太白,循路登绝顶.荒草靡靡,山高风冽,草上结霜高寸许,而四山回映,琪花玉树,玲珑弥望.岭角山花盛开,顶上反不吐色,盖为高寒所勒限制耳.
　　仍下华顶庵,过池边小桥,越三岭.溪回山合,木石森丽,一转一奇,殊慊qiè满足所望.二十里,过上方广,至石梁,礼佛昙花亭,不暇细观飞瀑.下至下方广,仰视石梁飞瀑,忽在天际.闻断桥、珠帘尤胜,僧言饭后行犹及往返,遂由仙筏桥向山后.越一岭,沿涧八九里,水瀑从石门泻下,旋转三曲.上层为断桥,两石斜合,水碎迸石间,汇转入潭；中层两石对峙如门,水为门束,势甚怒；下层潭口颇阔,泻处如阈yù门坎,水从坳中斜下.三级俱高数丈,各级神奇,但循级而下,宛转处为曲所遮,不能一望尽收,又里许,为珠帘水,水倾下处甚平阔,其势散缓,滔滔汩汩.余赤足跳草莽中,揉木缘崖意指攀住树枝爬上高岩,莲舟不能从.暝色夜色四下,始返.停足仙筏桥,观石梁卧虹,飞瀑喷雪,几不欲卧.
　　初四日天山一碧如黛.不暇晨餐,即循仙筏上昙花亭,石梁即在亭外.梁阔尺余,长三丈,架两山坳间.两飞瀑从亭左来,至桥乃合以下坠,雷轰河颓kùi原意为垮塌,此处指河水奔流迅猛,百丈不止.余从梁上行,下瞰深潭,毛骨俱悚.梁尽,即为大石所隔,不能达前山,乃还.过昙花,入上方广寺.循寺前溪,复至隔山大石上,坐观石梁.为下寺僧促饭,乃去.饭后,十五里,抵万年寺,登藏经阁.阁两重,有南北经两藏.寺前后多古杉,悉三人围,鹤巢于上,传声嘹呖声音响亮而清远,亦山中一清响也.是日,余欲向桐柏宫,觅琼台、双阙,路多迷津,遂谋向国清.国清去万年四十里,中过龙王堂.每下一岭,余谓已在平地,及下数重,势犹未止,始悟华顶之高,去天非远!日暮,入国清,与云峰相见,如遇故知,与商探奇次第.云峰言：“名胜无如两岩,虽远,可以骑行.先两岩而后步至桃源,抵桐柏,则翠城、赤城,可一览收矣.”
　　初五日有雨色,不顾,取寒、明两岩道,由寺向西门觅骑.骑至,雨亦至.五十里至步头,雨止,骑去.二里,入山,峰索水映,木秀石奇,意甚乐之.一溪从东阳来,势甚急,大若曹娥.四顾无筏,负奴背而涉.深过于膝,移渡一涧,几一时.三里,至明岩.明岩为寒山、拾得隐身地,两山回曲,《志》所谓八寸关也.入关,则四周峭壁如城.最后,洞深数丈,广容数百人.洞外,左有两岩,皆在半壁；右有石笋突耸,上齐石壁,相去一线,青松紫蕊,翁苁wēngcōng草木茂盛于上,恰与左岩相对,可称奇绝.出八寸关,复上一岩,亦左向.来时仰望如一隙,及登其上,明敞容数百人.岩中一井.曰仙人井,浅而不可竭.岩外一特石,高数丈,上岐立如两人,僧指为寒山、拾得云.入寺.饭后云阴溃散,新月在天,人在回岩顶上,对之清光溢壁.
　　初六日凌晨出寺,六七里至寒岩.石壁直上如劈,仰视空中,洞穴甚多.岩半有一洞,阔八十步,深百余步,平展明朗.循岩石行,从石隘仰登.岩坳有两石对耸,下分上连,为鹊桥,亦可与方广石梁争奇,但少飞瀑直下耳.还饭僧舍,觅筏渡一溪.循溪行山下,一带峭壁巉崖,草木盘垂其上,内多海棠紫荆,映荫溪色,香风来处,玉兰芳草,处处不绝.已至一山嘴,石壁直竖涧底,涧深流驶,旁无余地.壁上凿孔以行,孔中仅容半趾脚,逼身而过,神魄为动,自寒岩十五里至步头,从小路向桃源.桃源在护国寺旁,寺已废,土人茫无知者.随云峰莽行曲路中,日已堕,竟无宿处,乃复问至坪头潭.潭去步头仅二十里,今从小路,返迂回三十余里.宿.信桃源误人也.
　　初七日自坪头潭行曲路中三十余里,渡溪入山.又四五里山口渐夹狭窄,有馆曰桃花坞.循深潭而行,潭水澄碧,飞泉自上来注,为鸣玉涧.涧随山转,人随涧行.两旁山皆石骨,攒簇拥峦夹翠,涉目成赏,大抵胜在寒、明两岩间.涧穷路绝,一瀑从山坳泻下,势甚纵横.出饭馆中,循坞山洼东南行,越两岭,寻所谓"琼台"、"双阙",竟无知者.去数里,访知在山顶.与云峰循路攀援,始达其巅.下视峭削环转,一如桃源,而翠壁万丈过之.峰头中断,即为双阙；双阙所夹而环者,即为琼台.台三面绝壁,后转即连双阙.余在对阙,日暮不及复登,然胜风景已一日尽矣.遂下山,从赤城后还国清,凡三十里.
　　初八日离国清,从山后五里登赤城.赤城山顶圆壁特起,望之如城,而石色微赤.岩穴为僧舍凌杂,尽掩天趣.所谓玉京洞、金钱池、洗肠井,俱无甚奇.

匿名用户 | 2017-05-23 05:12